الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
10015- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ. وفي رواية: مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الْوُضُوءُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ. أخرجه أحمد 1/123 (1006) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي 1/129 (1072) قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن. و"الدارِمِي" 687 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن يُوسُف. و"أبو داود" 61 و618 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع. و"ابن ماجه" 275 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع. و"التِّرمِذي" 3 قال: حدَّثنا قُتَيْبة، وهَنَّاد، ومحمود بن غَيْلاَن، قالوا: حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي. ثلاثتهم (وَكِيع، وعَبْد الرحمن، ومُحَمد بن يُوسُف) عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عن مُحَمد بن علي بن أَبي طالب، وهو ابن الحَنَفِيَّة، فذكره. *** 10016- عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: يَا عَلِيُّ، ثَلاَثٌ لاَ تُؤَخِّرْهَا: الصَّلاَةُ إِذَا آنَتْ، وَالْجَِنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالأَيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفْؤًا. وفي رواية: لاَ تُؤَخِّرُوا الْجِنَازَةَ إِذَا حَضَرَتْ. أخرجه أحمد 1/105 (828) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف (قال عَبْد الله بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من هارون. و"ابن ماجه" 1486 قال: حدَّثنا حَرْمَلة بن يَحيى. و"التِّرمِذي" 171 و1075 قال: حدَّثنا قُتَيْبة. ثلاثتهم (هارون، وحَرْمَلة، وقُتَيْبة) عن عَبْد الله بن وَهْب، قال: حدَّثني سَعِيد بن عَبْد الله الجُهَنِي، أن مُحَمد بن عُمَر بن علي بن أَبي طالب حدَّثه، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره. قال أبو عِيسَى: هذا حديثٌ غريبٌ، وما أَرَى إسنادَهُ بِمُتَّصِلٍ. *** 10017- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاعَةٌ مِنَ السَّحَرِ، آتِيهِ فِيهَا، فَكُنْتُ إِذَا أَتَيْتُ اسْتَأْذَنْتُ، فَإِنْ وَجَدْتُهُ يُصَلِّي سَبَّحَ فَدَخَلْتُ، وَإِنْ وَجَدْتُهُ فَارِغًا أَذِنَ لِي، فَأَتَيْتُهُ لَيْلَةً، فَأَذِنَ لِي، فَقَالَ: أَتَانِي الْمَلَكُ، أَوْ قَالَ: جِبْرِيلُ، فَقُلْتُ: ادْخُلْ، فَقَالَ: إِنَّ فِي الْبَيْتِ مَا لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدْخُلَ، قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَقُلْتُ: لاَ أَجِدُ شَيْئًا، فَطَلَبْتُ، فَقَالَ لِي: انْظُرْ، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا جَرْوٌ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، مَرْبُوطًا بِقَائِمِ السَّرِيرِ، فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ، أَوْ إِنَّا مَعْشَرَ الْمَلاَئِكَةِ، لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِمْثَالٌ، أَوْ كَلْبٌ، أَوْ جُنُبٌ. وفي رواية: كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنَ السَّحَرِ، أَدْخُلُ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنْ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي سَبَّحَ بِي، فَكَانَ ذَاكَ إِذْنُهُ لِي، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لِي. وفي رواية: كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاعَةٌ آتِيهِ فِيهَا، فَإِذَا أَتَيْتُهُ اسْتَأْذَنْتُ، إِنْ وَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَتَنَحْنَحَ دَخَلْتُ، وَإِنْ وَجَدْتُهُ فَارِغًا أَذِنَ لِي. وفي رواية: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ، وَلاَ جُنُبٌ. أخرجه أحمد 1/77 (570) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد الثَّقَفِي، حدَّثنا عُمَارة بن القَعْقَاع. و"الدارِمِي" 2663 قال: أَخْبَرنا أبو النُّعْمان، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد، حدَّثنا عُمَارة بن القَعْقَاع. و"النَّسائي" 3/12، وفي "الكبرى" 1135 و8447 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن قُدَامَة، قال: حدَّثنا جَرِير، عن المُغِيرة. وفي "الكبرى" 8445 قال: أخبرني مُحَمد بن وَهْب، قال: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة، قال: حدَّثني أبو عَبْد الرَّحِيم، قال: حدَّثني زَيْد، وهو ابن أَبي أُنَيْسَة. وفي (8446) قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، وأبو كامل، قالا: حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد، قال: حدَّثنا عُمَارة بن القَعْقَاع. و"ابن خزيمة" 904 قال: حدَّثناه يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا جَرِير، عن المُغِيرة (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا مُعَلَّى بن أَسَد، حدَّثنا عَبْد الواحد، أَخْبَرنا عُمَارة بن القَعْقَاع. ثلاثتهم (عُمَارة، ومُغِيرة، وزَيْد) عن الحارث بن يَزِيد العُكْلِي، عن أَبي زُرْعَة بن عَمْرو بن جَرِير، عن عَبْد الله بن نُجَي، فذكره. أخرجه أحمد 1/80 (608. وابن ماجه (3708) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. و"النَّسائي" 3/12، وفي "الكبرى" 1137 و8448 قال: أخبرني مُحَمد بن عُبَيْد. و"ابن خزيمة" 904 قال: حدَّثنا الدَّوْرَقِي. ثلاثتهم (أبو بكر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن عُبَيْد، ويعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي) عن أَبي بَكْر بن عَيَّاش، حدَّثنا مُغِيرة بن مِقْسَم، حدَّثنا الحارث العُكْلِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَدْخَلاَنِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَكُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ، فَأَتَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: أَتَدْرِي مَا أَحْدَثَ الْمَلَكُ اللَّيْلَةَ؟ كُنْتُ أَصَلِّي، فَسَمِعْتُ خَشْفَةً فِي الدَّارِ، فَخَرَجْتُ، فَإِذَا جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ: مَا زِلْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ أَنْتَظِرُكَ، إِنَّ فِي بَيْتِكَ كَلْبًا، فَلَمْ أَسْتَطِعِ الدُّخُولَ، وَإِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ جُنُبٌ، وَلاَ تِمْثَالٌ. وفي رواية: كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَدْخَلاَنِ، مَدْخَلٌ بِاللَّيْلِ، وَمَدْخَلٌ بِالنَّهَارِ، فَكُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ بِاللَّيْلِ تَنَحْنَحَ لِي. وفي رواية: كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَدْخَلاَنِ، مَدْخَلٌ بِاللَّيْلِ، وَمَدْخَلٌ بِالنَّهَارِ، فَكُنْتُ إِذَا أَتَيْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي، يَتَنَحْنَحُ لِي. ليس فيه: أبو زُرْعَة. وأخرجه أحمد 1/107 (845) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان. وفي 1/150 (1290) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. كلاهما (سُفْيان، وشُعْبة) عن جابر الجُعْفِي، عن عَبْد الله بن نُجَي، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْت آتِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّ غَدَاةٍ، فَإِذَا تَنَحْنَحَ دَخَلْتُ، وَإِذَا سَكَتََ لَمْ أَدْخُلْ، قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: حَدَثَ الْبَارِحَةَ أَمْرٌ، سَمِعْتُ خَشْخَشَةً فِي الدَّارِ، فَإِذَا أَنَا بجِبْرِيلَ، فَقُلْتُ: مَا مَنَعَكَ مِنْ دُخُولِ الْبَيْتِ؟ فَقَالَ: فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ، قَالَ: فَدَخَلْتُ، فَإِذَا جَرْوٌ لِلْحَسَنِ تَحْتَ كُرْسِيٍّ لَنَا، قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ يَدْخُلُونَ الْبَيْتَ، إِذَا كَانَ فِيهِ ثَلاَثٌ: كَلْبٌ، أَوْ صُورَةٌ، أَوْ جُنُبٌ. وفي رواية: كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنَ اللَّيْلِ، يَنْفَعُنِي اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلاَ كَلْبٌ، وَلاَ جُنُبٌ، قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا جَِرْوٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ تَحْتَ السَّرِيرِ، فَأَخْرَجْتُهُ. وأخرجه أحمد 1/85 (647) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. و"النَّسائي" 3/12، وفي "الكبرى" 1138 و8449 قال: أَخْبَرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدَّثنا أبو أُسَامة. و"ابن خزيمة" 902 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، ويُوسُف بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. كلاهما (مُحَمد بن عُبَيْد، وأبو أُسَامة) عن شُرَحْبِيل بن مُدْرِك الجُعْفِي، قال: حدَّثني عَبْد الله بن نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلَةٌ، لَمْ تَكُنْ لأَحَدٍ مِنَ الْخَلاَئِقِ، إِنِّي كُنْتُ آتِيهِ كُلَّ سَحَرٍ، فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ، حَتَّى يَتَنَحْنَحَ، وَإِنِّي جِئْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ، يَا نَبِيَّ اللهِ، فَقَالَ: عَلَى رِسْلِكَ، يَا أَبَا حَسَنٍ، حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْكَ، فَلَمَّا خَرَجَ إِلَيَّ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: لاَ، قُلْتُ: فَمَا لَكَ لَمْ تُكَلِّمُنِي فِيمَا مَضَى حَتَّى كَلَّمْتَنِي اللَّيْلَةَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ فِي الْحُجْرَةِ حَرَكَةً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: أَنَا جِبْرِيلُ، قُلْتُ: ادْخُلْ، قَالَ: لاَ، اخْرُجْ إِلَيَّ، فَلَمَّا خَرَجْتُ، قَالَ: إِنَّ فِي بَيْتِكَ شَيْئًا لاَ يَدْخُلُهُ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهِ، قُلْتُ: مَا أَعْلَمُهُ يَا جِبْرِيلُ، قَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ، فَفَتَحْتُ الْبَيْتَ، فَلَمْ أَجِدْ فِيهِ شَيْئًا، غَيْرَ جَرْوِ كَلْبٍ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ الْحَسَنُ، قُلْتُ: مَا وَجَدْتُ إِلاَّ جَرْوًا، قَالَ: إِنَّهَا ثَلاَثٌ، لَنْ يَلِجَ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهَا أَبَدًا، وَاحِدٌ مِنْهَا: كَلْبٌ، أَوْ جَنَابَةٌ، أو صُورَةُ رُوحٍ. وفي رواية: كَانَتْ لِي مَنْزِلَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَمْ تَكُنْ لأَحَدٍ مِنَ الْخَلاَئِقِ، فَكُنْتُ آتِيهِ كُلَّ سَحَرٍ، فَأَقُولُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ، يَا نَبِيَّ اللهِ، فَإِنْ تَنَحْنَحَ انْصَرَفْتُ إِلَى أَهْلِي، وَإِلاَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ. قال ابن خُزَيْمة: قد اختلفوا في هذا الخبر، عن عَبْد الله بن نُجَي، فلستُ أحفظ أحدًا قال: عن أبيه) غير شُرَحْبِيل بن مُدْرِك هذا. قلنا: بل قاله غير شرحبيل، مختصرًا؛ *** 10018- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ إِذَا اسْتَأْذَنْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِنْ كَانَ فِي صَلاَةٍ سَبَّحَ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ ذَلِكَ أَذِنَ. وفي رواية: أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَكُنْتُ إِذَا وَجَدْتُهُ يُصَلِّي سَبَّحَ، فَدَخَلْتُ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ. أخرجه أحمد 1/98 (767) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي 1/112 (899) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق. و (عبد الله بن أحمد) 1/79 (598) و1/103 (809) قال: حدَّثني أبو كُرَيْب، مُحَمد بن العلاَء. ثلاثتهم (يَحيى بن آدم، وعلي بن إِسْحاق، وأبو كُرَيْب) عن عَبْد الله بن المُبَارك، عن يَحيى بن أَيُّوب، عن عُبَيْد الله بن زَحْر، عن علي بن يَزِيد، عن القاسم، عن أَبي أُمَامة، فذكره. *** 10019- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ تُفَقِّعْ أَصَابِعَكَ وَأَنْتَ فِي الصَّلاَةِ. أخرجه ابن ماجه (965) قال: حدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا أبو قُتَيْبة، حدَّثنا يُونُس بن أَبي إِسْحاق، وإِسْرائِيل بن يُونُس، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره. *** 10020- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نُصَلِّي، إِذِ انْصَرَفَ وَنَحْنُ قِيَامٌ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَصَلَّى لَنَا الصَّلاَةَ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي ذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ جُنُبًا حِينَ قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ، لَمْ أَغْتَسِلْ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا، أَوْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا كُنْتُ عَلَيْهِ، فَلْيَنْصَرِفْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِهِ، أَوْ غُسْلِهِ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى صَلاَتِهِ. وفي رواية: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، فَانْصَرَفَ، ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً، فَصَلَّى بِنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي صَلَّيْتُ بِكُمْ آنِفًا وَأَنَا جُنُبٌ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَنِي، أَوْ وَجَدَ رِزًّا فِي بَطْنِهِ، فَلْيَصْنَعْ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ. أخرجه أحمد 1/88 (668) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا الحارث بن يَزِيد. وفي (669) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحاق، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن الحارث بن يَزِيد. وفي 1/99 (777) قال عَبْد الله بن أحمد: وجدتُ هذا الحديث في كتاب أَبي، وأكثر علمي، إن شاء الله، أني سَمِعْتُهُ منه: حدَّثنا أبو سَعِيد مَوْلى بني هاشم، حدَّثنا عَبْد الله بن لَهِيعَة، حدَّثنا عَبْد الله بن هُبَيرة. كلاهما (الحارث، وابن هبيرة) عن عَبْد الله بن زُرَيْر، فذكره. *** 10021- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن الْعَبْدَ إِذَا جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ، بَعْدَ الصَّلاَةِ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَإِنْ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ. وفي رواية: عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرحمن السُّلَمِيِّ، وَقَدْ صَلَّى الْفَجْرَ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: لَوْ قُمْتَ إِلَى فِرَاشِكَ كَانَ أَوْطَأَ لَكَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ، ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَمَنْ يَنْتَظِرِ الصَّلاَةَ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ. أخرجه أحمد 1/144 (1219) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي 1/147 (1251) قال: حدَّثنا حُسَين بن مُحَمد. كلاهما (يَحيى، وحُسَيْن) قالا: حدَّثنا إِسْرائِيل، عن عَطَاء بن السَّائب، عن أَبي عَبْد الرحمن السُّلَمِي، فذكره. *** 10022- عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ آخِرُ كَلاَمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الصَّلاَةَ، الصَّلاَةَ، اتَّقُوا اللهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ. وفي رواية: كَانَ آخِرُ كَلاَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الصَّلاَةَ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ. أخرجه أحمد 1/78 (585. والبُخَارِي، في (الأدب المفرد) 158 قال: حدَّثنا مُحَمد ابن سَلاَم. و"أبو داود" 5156 قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، وعُثْمان بن أَبي شَيْبَة. و"ابن ماجه" 2698 قال: حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل. خمستهم (أحمد، ومُحَمد بن سَلاَم، وزُهَيْر أبو خَيْثَمة، وعُثْمان، وسَهْل) عن مُحَمد بن فُضَيْل، عن مُغِيرة بن مِقسَم، عن أُم مُوسَى، فذكرته. *** 10023- عَنْ نُعَيْمِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا ثَقُلَ، قَالَ: يَا عَلِيُّ، ائْتِنِي بِطَبَقٍ أَكْتُبُ فِيهِ مَا لاَ تَضِلُّ أُمَّتِي، فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقَنِي، فَقُلْتُ: إِنِّي لأَحْفَظُ مِنْ ذِرَاعَيِ الصَّحِيفَةِ، وَكَانَ رَأْسُهُ بَيْنَ ذِرَاعِهِ وَعَضُدِي، يُوصِي بِالصَّلاَةِ، وَالزَّكَاةِ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ، وَقَالَ كَذَاكَ حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ، وَأَمَرَهُ بِشَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، مَنْ شَهِدَ بِهِمَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ. أخرجه أحمد 1/90 (693) قال: حدَّثنا بَكْر بن عِيسَى الرَّاسِبِي. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"156 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر. كلاهما (بَكْر، وحَفْص) قالا: حدَّثنا عُمَر بن الفَضْل، قال: حدَّثنا نُعَيْم بن يَزِيد، فذكره. *** 10024- عَنْ جَدَّةِ ابْنِ الأَصْمبَهَانِيِّ، قَالَتْ: قَالَ عَلِيٌّ: كئُنْتُ رَجُلاً نَؤُومًا، وَكُنْتُ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَغْرِبَ، وَعَلَيَّ ثِيَابِي نِمْتُ ثَمَّ (قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: فَأَنَامُ قَبْلَ الْعِشَاءِ) فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ؟ فَرَخَّصَ لِي. أخرجه أحمد 1/111 (892) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد الأُمَوِي، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى، عن ابن الأَصْبَهَانِيّ، عن جَدَّةٍ له، وكانت سُرِّيَّة لعَلِيٍّ، فذكرته (5. *** 10025- عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ، وَلأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، فَإِنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ، هَبَطَ اللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَلَمْ يَزَلْ هُنَالِكَ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، يَقُولُ: أَلاَ سَائِلٌ فَيُعْطَى، أَلاَ دَاعٍ يُجَابُ، أَلاَ مُسْتَشْفِعٌ فَيُشَفَّعُ، أَلاَ تَائِبٌ مُسْتَغْفِرٌ، فَيُغْفَرُ لَهُ. أخرجه أحمد 1/120 (968) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي. و"الدارِمِي" 1483 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن حُمَيْد، حدَّثنا إبراهيم بن مُخْتَار. وفي (1485) قال: أَخْبَرنا مُحَمد، حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثني أَبي. و)البزار (477 قال: حدثنا سليمان بن سيف الحراني، قال: حدثنا سعيد بن بزيع. وفي (478) قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، والفضل بن سهل، وأحمد بن منصور، قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه. ثلاثتهم (إبراهيم بن سَعْد، والد يَعْقُوب، وإبراهيم بن مُخْتَار، وسعيد بن بزيع) عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثني عَمِّي عَبْد الرحمن بن يَسَار، عن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، مَوْلى رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عن أبيه، فذكره. أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/80 (607) قال: حدَّثني عُقْبَة بن مُكْرَم الكُوفِي، حدَّثنا يُونُس بن بُكَيْر، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق، عن عُبَيد اللهِ بن أَبي رافع، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ. ليس فيه:عبد الرحمن بن يسار. قال البزار: وهذا الحديث قد رُوِي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه، لا نعلمه يُروى عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد. *** 10026- عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ بَنَى ِللهِ مَسْجِدًا، مِنْ مَالِهِ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ. أخرجه ابن ماجه (737) قال: حدَّثنا العَبَّاس بن عُثْمان الدِّمَشْقِي، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم، عن ابن لَهِيعَة، حدَّثني أبو الأَسْوَد، عن عُرْوَة، فذكره. *** 10027- عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، مَرَّ بِبَابِلَ وَهُوَ يَسِيرُ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ بِصَلاَةِ الْعَصْرِ، فَلَمَّا بَرَزَ مِنْهَا، أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: إن حَبِيبِي صلى الله عليه وسلم نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ، وَنَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي أَرْضِ بَابِلَ، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ. أخرجه أبو داود (490) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، أَخْبَرنا ابن وَهْب، قال: حدَّثني ابن لَهِيعَة، ويَحيى بن أَزْهَر، عن عَمَّار بن سَعْد المُرَادِي. وفي (491) قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني يَحيى بن أَزْهَر، وابن لَهِيعَة، عن الحَجَّاج بن شَدَّاد. كلاهما (عَمَّار، وحَجَّاج) عن أَبي صالح الغِفَارِي، فذكره. *** 10028- عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، أَوْ كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ، مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ، أَوْ قُبُورَهُمْ، نَارًا. وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ: مَا لَهُمْ، مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ. وفي رواية: عَنْ عَبِيدَةَ، قَالَ: كُنَّا نَرَى أَنَّ صَلاَةَ الْوُسْطَى صَلاَةُ الصُّبْحِ، قَالَ: فَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَّهُمْ يَوْمَ الأَحْزَابِ اقْتَتَلُوا، وَحَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ امْلأْ قُبُورَهُمْ نَارًا، أَوِ امْلأْ بُطُونَهُمْ نَارًا، كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى. قال: فَعَرَفْنَا يَوْمَئِذٍ أَنَّ صَلاَةَ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ. وفي رواية: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا، كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، وَهِيَ صَلاَةُ الْعَصْرِ. وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَحْزَابِ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ نَارًا، أَوْ بُيُوتَهُمْ، أَوْ بُطُونَهُمْ. شَكَّ شُعْبَةُ فِي الْبُيُوتِ، وَالْبُطُونِ. 1- أخرجه أحمد 1/122 (994) قال: حدَّثنا يَحيى. وفي 1/144 (1221) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"عَبد بن حُميد" 77 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون. و"الدارِمِي" 1232 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون. و"البُخَارِي" 4/52 (2931) قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أَخْبَرنا عِيسَى. وفي 5/141 (4111) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، حدَّثنا رَوْح. وفي 6/37 (4533) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد، حدَّثنا يَزِيد (ح) وحدَّثني عَبْد الرحمن، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي 8/105 (6396) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا الأَنصاري. و"مسلم" 2/111 (1365) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو أُسَامة. وفي (1366) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد (ح) وحدَّثناه إِسْحاق ابن إبراهيم، أَخْبَرنا المُعْتَمِر بن سُلَيْمان. و"أبو داود" 409 قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، ويَزِيد بن هارون. و"ابن خزيمة" 1335 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى الصَّنْعَانِي، حدَّثنا المُعْتَمِر. ثمانيتهم (يَحيى بن سَعِيد، ويَزِيد بن هارون، وعِيسَى، ورَوْح، ومُحَمد بن عَبْد الله الأَنصاري، وأبو أُسَامة، ومُعْتَمِر، ويَحيى بن زكريا) عن هِشَام بن حَسَّان، عن مُحَمد بن سِيرِين. 2- وأخرجه أحمد 1/79 (591) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عَدِي، عن سَعِيد. وفي 1/135 (1134) قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، عن سَعِيد. وفي 1/137 (1150) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (1151) قال: حدَّثنا حَجَّاج، حدَّثني شُعْبة. وفي 1/152 (1308) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد. وفي 1/153 (1314) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا هَمَّام. وفي 1/154 (1327) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام. و"مسلم" 2/111 (1367) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قال ابن المُثَنَّى: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (1368) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن سَعِيد. و"التِّرمِذي" 2984 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا عَبْدَة، عن سَعِيد. و"النَّسائي" 1/236، وفي "الكبرى" 357 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا شُعْبة. ثلاثتهم (سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وشُعْبة، وهَمَّام) عن قَتَادة، عن أَبي حَسَّان الأَعْرَج. كلاهما (ابن سِيرِين، وأبو حَسَّان) عن عَبِيدَة بن عَمْرو السَّلْمَانِي، فذكره. صرح قتادة بالسماع، في رواية حجاج، عن شعبة، عنه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" 358 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا يَحيى بن آدم، عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن عاصم بن بَهْدَلَة، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْنَا لِعَبِيدَةَ: سَلْ عَلِيًّا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، فَسَأَلَهُ؟ فَقَالَ: كُنَّا نَرَاهَا الْفَجْرَ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ الأَحْزَابِ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَأَجْوَافَهُمْ نَارًا. *** 10029- عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ قَاعِدُا يَوْمَ الْخَنْدَقِ، عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللَّهُ بُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارا. وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهْ كَانَ يَوْمَ الأَحْزَابِ، عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ بُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، نَارًا. وفي رواية: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ الْخَنْدَقِ، عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ، أَوْ بُيُوتَهُمْ، وَبُطُونَهُمْ، وَقُبُورَهُمْ نَارًا. أخرجه أحمد 1/135 (1132) قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي. وفي 1/152 (1306) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"مسلم" 2/111 (1369) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، قالا: حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثناه عُبَيْد الله بن مُعَاذ، واللفظ له، قال: حدَّثنا أَبي. ثلاثتهم (عَبْد الرحمن، وابن جَعْفَر، ومُعَاذ) عن شُعْبة، عن الحَكَم بن عُتيبة، عن يَحيى بن الجَزَّار، فذكره. *** 10030- عن زر بن حبيش، عن عليٍّ بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى. أخرجه أحمد 1/150 (1288) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن جابر. و"ابن ماجه" 684 قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد. و"ابن خزيمة" 1336 قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، أَخْبَرنا حَمَّاد بن زَيْد. كلاهما (جابر، وحَمَّاد) عن عاصم بن بَهْدَلَة، عن زر بن حبيش، فذكره. *** 10031- عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَحْزَابِ: شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، ثُمَّ صَلاَّهَا بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ، بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الأَحْزَابِ: حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ، نَارًا. قال شُعْبَةُ: مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ، أَوْ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا، لاَ أَدْرِي أَفِي الْحَدِيثِ هُوَ أَمْ لَيْسَ فِى الْحَدِيثِ، أَشُكُّ فِيهِ. وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ، يَوْمَ الأَحْزَابِ، عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى، صَلاَةِ الْعَصْرِ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ، وَبُيُوتَهُمْ، وَأَجْوَافَهُمْ، نَارًا. 1- أخرجه أحمد 1/81 (617) و1/113 (911) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية. وفي 1/126 (1036) قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن، عن سُفْيان. وفي 1/146 (1246) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان. وفي 1/151 (1299) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"مسلم" 2/112 (1370) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، وأبو كُرَيْب، قالوا: حدَّثنا أبو مُعَاوية. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 356 و10978 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا عِيسَى بن يُونُس. و"ابن خزيمة" 1337 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا ابن نُمَيْر (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنَادة، حدَّثنا أبو مُعَاوية. خمستهم (أبو مُعَاوية، وسُفْيان الثَّوْرِي، و وشُعْبة، وعِيسَى، وعَبْد الله بن نُمَيْر) عن سُلَيْمان الأَعْمَش. *** 10032- عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنَّا نَرَاهَا الْفَجْرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هِيَ صَلاَةُ الْعَصْرِ، يَعْنِي صَلاَةَ الْوُسْطَى. أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/122 (990) قال: حدَّثني أبو إِسْحاق التِّرْمِذي، حدَّثنا الأَشْجَعِي، عن سُفْيان، عن عاصم، عن زِرّ بن حُبَيْش، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، فكره. *** 10033- عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ لاَ تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلاَّ أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ. وفي رواية: لاَ يُصَلَّى بَعْدِ الْعَصْرِ إلاَّ أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ مُرْتَفِعَةً. وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلاَّ أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً مُرْتَفِعَةً. أخرجه أحمد 1/80 (610) قال: حدَّثنا جَرِير بن عَبْد الحَمِيد. وفي 1/129 (1073) قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن، عن سُفْيان، وشُعْبة. وفي 1/141 (1194) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود" 1274 قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا شُعْبة. و"النَّسائي" 1/280، وفي "الكبرى" 371 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا جَرِير. وفي "الكبرى" 1564 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن، قال: حدَّثنا شُعْبة، وسُفْيان. و"ابن خزيمة" 1284 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، ومحمود بن خِدَاش، قالا: حدَّثنا جَرِير ابن عَبْد الحَمِيد. وفي (1285) قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الرحمن، عن سُفْيان، وشُعْبة. ثلاثتهم (جَرِير، وسُفْيان، وشُعْبة) عن مَنْصُور، عن هِلاَل بن يِسَاف، عن وَهْب بن الأَجْدَع، فذكره. قال أبو بَكْر ابن خُزَيمة (1286): هذا حديثٌ غريبٌ، سَمِعْتُ مُحَمد بن يَحيى يقول: وَهْب بن الأَجْدَع قد ارتفع عنه اسم الجَهَالة، وقد روى عنه الشَّعْبِي أيضًا، وهِلاَل بن يِسَاف. *** 10034- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: لاَ تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلاَّ أَنْ تُصَلُّوا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ. قال سُفْيَانُ: فَمَا أَدْرِى بِمَكَّةَ يَعْنِي، أَوْ بِغَيْرِهَا. أخرجه أحمد 1/ 130 (1076. وابن خُزَيْمة (1286) قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد. كلاهما (أحمد، والحَسَن) عن إِسْحاق بن يُوسُف الأَزْرَق، أنبأنا سُفْيان، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم، فذكره. *** 10035- عَنْ حُصَيْنٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لاَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ إِلاَّ الْحَدَثَ. لاَ أَسْتَحْيِيكُمْ مِمَّا لاَ يَسْتَحْيِي مِنْهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَالْحَدَثُ أَنْ يَفْسُوَ، أَوْ يَضْرِطَ. أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/138 (1164) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَكَّار، حدَّثنا حِبَّان بن علي، عن ضِرَار بن مُرَّة، عن حُصَيْن المُزَنِي، فذكره. *** 10036- عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ، وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ. أخرجه أحمد 1/99 (772. وابن خُزَيْمة (821) قال: حدَّثنا مُحَمد ابن رافع. كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، ومُحَمد بن رافع) عن أَبي عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِئ، حدَّثنا مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي، حدَّثني عَمِّي إِيَاس بن عامر، فذكره. قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمة: قوله: يُسبح من الليل، يريد يتطوع بالصلاة. *** 10037- عَنْ أًبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مِنْ سُنَّةِ الصَّلاَةِ: وَضْعُ الأَيْدِي عَلَى الأَيْدِي، تَحْتَ السُّرَرِ. وفي رواية: إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلاَةِ: وَضْعَ الأَكُفِّ عَلَى الأَكُفِّ، تَحْتَ السُّرَّةِ. أخرجه أبو داود 756 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مَحْبُوب، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث. و (عبد الله بن أحمد) 1/110 (875) قال: حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان الأَسَدِي، لُوَيْن، حدَّثنا يَحيى بن أَبي زائدة. كلاهما (حَفْص، ويَحيى) عن عَبْد الرحمن بن إِسْحاق، عن زِيَاد بن زَيْد السُّوَائِي، عن أَبي جُحَيْفَة، فذكره. *** 10038- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا كَبَّرَ اسْتَفْتَحَ، ثُمَّ قَالَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ- قَالَ أَبُو النَّضْرِ: وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ- اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ، لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي وَعِظَامِي، وَعَصَبِي، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، وَإِذَا سَجَدَ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ، فَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، فَإِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْت أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. وفي رواية: أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، قَالَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ، لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، وَإِذَا رَكَعَ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي وَعَظْمِي، وَعَصَبِي، وَإِذَا رَفَعَ، قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، وَإِذَا سَجَدَ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، ثُمَّ يَكُونُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. أخرجه أحمد 1/93 (717) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، حدَّثنا عَبْد الرحمن، يعني ابن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل بن عَبْد الرحمن بن فُلان بن رَبِيعة بن الحارث بن عَبْد المُطَّلِب الهاشمي. وفي 1/94 (729) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله المَاجِشُون، حدَّثنا عَبْد الله بن الفَضْل، والمَاجِشُون. وفي 1/102 (803) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يعني ابن عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. وفي 1/103 (804) قال: حدَّثنا حُجَيْن، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. وفي (805) قال: حدَّثنا حُجَيْن، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، عن عَبْد الله بن الفَضْل الهاشمي. وفي 1/119 (960) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أخبرني مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. و"الدارِمِي" 1238 و1314 قال: أَخْبَرنا يَحيى بن حَسَّان، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون. و"البُخَارِي"، في (رفع اليدين)1 و9 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن أَبي أُوَيْس، حدَّثني عَبْد الرحمن بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل الهاشمي. و"مسلم" 2/185 (1762) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا يُوسُف المَاجِشُون، حدَّثني أَبي. وفي 2/186 (1763) قال: وحدَّثناه زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي (ح) وحدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا أبو النَّضْر، قالا: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. و"أبو داود" 744 و761 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا سُلَيْمان بن داود الهاشمي، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل بن رَبِيعة بن الحارث بن عَبْد المُطَّلِب. وفي (760 و1509) قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. و"ابن ماجه" 864 قال: حدَّثنا العَبَّاس بن عَبْد العَظِيم العَنْبَرِي، حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، أبو أَيُّوب الهاشمي، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. وفي (1054) قال: حدَّثنا علي بن عَمْرو الأَنصاري، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد الأُمَوِي، عن ابن جُرَيْج، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. و"التِّرمِذي" 266 قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا أبو داود الطَّيَالِسِي، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة المَاجِشُون، حدَّثني عَمِّي. وفي (3421) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الملك بن أَبي الشَّوَارِب، حدَّثنا يُوسُف بن المَاجِشُون، حدَّثني أَبي. وفي (3422) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل، حدَّثنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، ويُوسُف بن المَاجِشُون، قال عَبْد العَزِيز: حدَّثني عَمِّي، وقال يُوسُف: أخبربي أَبي. وفي (3423) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل، حدَّثنا سُلَيْمان بن داود الهاشمي، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. و"النَّسائي" 2/129 و192 و220، وفي "الكبرى" 641 و715 و973 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، قال: حدَّثني عَمِّي المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. و"ابن خزيمة" 462 و612 و743 قال: حدَّثنا مُحَمد ابن يَحيى، حدَّثنا حَجَّاج بن مِنْهَال، وأبو صالح، كاتب اللَّيْث، جميعًا عن عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. وفي (463) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا أحمد بن خالد الوَهْبِي، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، عن عَبْد الله بن الفَضْل، وعن عَمِّه المَاجِشُون. وفي (464 و673) قال: حدَّثنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان، وبَحْر بن نَصْر بن سابق الخَوْلاَنِي، قالا: حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني ابن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. وفي (584) قال: حدَّثنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان المُرَادِي، وبَحْر بن نَصْر الخَوْلاَنِي، قالا: حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني ابن أَبي الزِّنَاد (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، ومُحَمد بن رافع، قالا: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود الهاشمي، أَخْبَرنا عَبْد الرحمن بن أَبي الزِّنَاد، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل الهاشمي. وفي (607) قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد، وأبو يَحيى، مُحَمد بن عَبْد الرَّحِيم البَزَّاز، قالا: حدَّثنا رَوْح بن عُبَادة، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أخبرني مُوسَى بن عُقْبَة، عن عَبْد الله بن الفَضْل. وفي (612) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، أَخْبَرنا حُجَيْن بن المُثَنَّى، أبو عُمَر، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، عن عَمِّه المَاجِشُون بن أَبي سَلَمَة. وفي (723) قال: حدَّثنا بَحْر بن نَصْر، حدَّثنا يَحيى، يعني ابن حَسَّان، حدَّثنا يُوسُف بن يَعْقُوب المَاجِشُون، عن أبيه. كلاهما (عَبْد الله بن الفَضْل، ويَعْقُوب بن أَبي سَلَمَة المَاجِشُون) عن عَبْد الرحمن بن هرمز الأَعْرَج، عن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، فذكره. قَال عَبْدُ الله بن أحمد (803): بَلَغَنَا عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، أَنَّهُ قَالَ فِى هَذَا الْحَدِيثِ: وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، قَالَ: لاَ يُتَقَرَّبُ بِالشَّرِّ إِلَيْكَ. وقال الترمذي (3423): سَمِعْتُ أَبَا إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِىَّ، مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِىَّ يَقُولُ، وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ: هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ. *** 10039- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَكَعَ، لَوْ وُضِعَ قَدَحٌ مِنْ مَاءٍ عَلَى ظَهْرِهِ، لَمْ يُهْرَاقْ. أخرجه أحمد 1/123 (997) قال عَبْد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي، قال: أُخْبِرْتُ عن سِنَان بن هارون، حدَّثنا بَيَان، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره. *** 10040- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِىٍّ، قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ. وفي رواية: نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلاَثٍ، لاَ أَقُولُ نَهَى النَّاسَ، نَهَانِي: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمَةِ، وَلاَ أَقْرَأُ سَاجِدًا، وَلاَ رَاكِعًا. وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ رَاكِعًا. وفي رواية: نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا. أخرجه أحمد 1/81 (611) و1/123 (1004) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن عَجْلان. و"مسلم" 2/49 (1012) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، وإِسْحاق، قالا: أَخْبَرنا أبو عامر العَقَدِي، حدَّثنا داود بن قَيْس. وفي (1014) قال: وحدَّثني هارون بن عَبْد الله، حدَّثنا ابن أَبي فُدَيْك، حدَّثنا الضَّحَّاك بن عُثْمان (ح) قال: وحدَّثنا المُقَدَّمِي، حدَّثنا يَحيى، وهو القَطَّان، عن ابن عَجْلان. و"النَّسائي" 2/188، وفي "الكبرى" 633 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد، قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن عَجْلان. وفي 2/188 و8/167، وفي "الكبرى" 634 و9413 قال: أَخْبَرنا الحَسَن بن داود المُنْكَدِرِي، قال: حدَّثنا ابن أَبي فُدَيْك، عن الضَّحَّاك بن عُثْمان. وفي 2/217 و8/167، وفي "الكبرى" 709 و9412 قال: أَخْبَرنا أبو داود، سُلَيْمان بن سَيْف، قال: حدَّثنا أبو علي الحَنَفِي، وعُثْمان بن عُمَر، قال أبو علي: حدَّثنا، وقال عُثْمان: أنبأنا داود ين قَيْس. وفي 8/191، وفي "الكبرى" 9414 قال: أَخْبَرنا يَعْقُوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا يَحيى، عن ابن عَجْلان. ثلاثتهم (ابن عَجْلان، وداود، والضَّحَّاك) عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن، عن أبيه، عن ابن عَبَّاس، فذكره. *** 10041- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ. وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ. وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ، عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَكَسَانِى حُلَّةً مِنْ سِيَرَاءَ، فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَقَالَ: يَا عَلِيٌّ، إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، قَالَ: فَرَجَعْتُ بِهَا إِلَى فَاطِمَةَ، فَأَعْطَيْتُهَا نَاحِيَتَهَا، فَأَخَذَتْ بِهَا لِتَطْوِيَهَا مَعِي، فَشَقَّقْتُهَا بِثِنْتَيْنِ، قَالَ: فَقَالَتْ: تَرِبَتْ يَدَاكَ، يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، مَاذَا صَنَعْتَ؟! قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِهَا، فَالْبَسِي، وَاكْسِي نِسَاءَكَ. وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا. وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ. وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلاَثٍ: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ. ليس فيه) ابن عباس (. أخرجه مالك في "الموطأ"212 عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. و"أحمد" 1/92 (710) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 1/114 (924) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 1/126 (1043) قال: قرأْتُ على عَبْد الرحمن: مالك، عن نافع (ح) وحدَّثنا إِسْحاق، يعني ابن عِيسَى، أخبرني مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 1/132 (1098) قال: حدَّثنا وَكِيع، وعُثْمان بن عُمَر، قالا: حدَّثنا أُسَامة بن زَيْد. و"البُخَارِي"، في "خلق أفعال العباد"69 قال: حدَّثنا إِسْماعِيل، حدَّثني مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (70) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، حدَّثنا اللَّيْث، حدَّثني يَزِيد بن أَبي حَبِيب، أن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن حدَّثه (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا أَنَس بن عِيَاض، عن الحارث بن عَبْد الرحمن بن عَبْد الله بن أَبي ذُبَاب، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن (ح) وحدَّثنا عَبْد الرحمن بن يُونُس، حدَّثنا حاتم بن إِسْماعِيل، عن جَعْفَر، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر. و"مسلم" 2/48 (1009) قال: حدَّثني أبو الطَّاهر، وحَرْمَلة، قالا: أَخْبَرنا ابن وَهْب، عن يُونُس، عن ابن شِهَاب، قال: حدَّثني إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (1010) قال: وحدَّثنا أبو كُرَيْب، مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن الوَلِيد، يعني ابن كَثِير، حدَّثني إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (1011) قال: وحدَّثني أبو بَكْر بن إِسْحاق، أَخْبَرنا ابن أَبي مَرْيَم، أَخْبَرنا مُحَمد بن جَعْفَر، أخبرني زَيْد بن أَسْلَم، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 2/49 (1013 و1014) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأْتُ على مالك: عن نافع (ح) وحدَّثني عِيسَى بن حَمَّاد المِصْرِي، أَخْبَرنا اللَّيْث، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب (ح) وحدَّثني هارون ابن سَعِيد الأَيْلِي، حدَّثنا ابن وَهْب، حدَّثني أُسَامة بن زَيْد (ح) قال: وحدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، وقُتَيْبة، وابن حُجْر، قالوا: حدَّثنا إِسْماعِيل، يعنون ابن جَعْفَر، أخبرنىِ مُحَمد، وهو ابن عَمْرو (ح) قال: وحدَّثني هَنَّاد بن السَّرِيّ، حدَّثنا عَبْدَة، عن مُحَمد بن إِسْحاق، كل هؤلاء عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (1015) قال: وحدَّثناه قُتَيْبة، عن حاتم بن إِسْماعِيل، عن جَعْفَر بن مُحَمد، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر. وفي 6/144 (5488) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأْتُ على مالك: عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (5489) قال: وحدَّثني حَرْمَلة بن يَحيى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس، عن ابن شِهَاب، حدَّثني إبراهيم ابن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (5490) قال: حدَّثنا عَبد بن حُمَيْد، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. و"أبو داود" 4044 قال: حدَّثنا القَعْنَبِي، عن مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (4045) قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد، يعني المَرْوَزِي، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله ابن حُنَيْن. وفي (4046) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل، حدَّثنا حَمَّاد، عن مُحَمد بن عَمْرو، عن إبراهيم بن عَبْد الله. و"ابن ماجه" 3602 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن أُسَامة بن زَيْد. و"التِّرمِذي" 264 قال: حدَّثنا إِسْحاق بن مُوسَى الأَنصاري، حدَّثنا مَعْن، حدَّثنا مالك ابن أَنَس، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (264 و1725) قال: حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا مالك ابن أَنَس، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (1737) قال: حدَّثنا سَلَمَة بن شَبِيب، والحَسَن بن علي، وغير واحد، قالوا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. و"النَّسائي" 2/189 و8/191، وفي "الكبرى" 635 و9416 قال: أَخْبَرنا عِيسَى بن حَمَّاد، زُغْبَةَ، عن اللَّيْث، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، أن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن حدَّثه. وفي 2/189، وفي "الكبرى" 636 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، عن مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 2/217، وفي "الكبرى" 710 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، قال: أنبأنا ابن وَهْب، عن يُونُس (ح) والحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أَسْمَع، عن ابن وَهْب، عن يُونُس، عن ابن شِهَاب، قال: أخبرني إبراهيم بن عَبْد الله. وفي 8/167، وفي "الكبرى" 9415 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحِيم البَرْقِي، قال: حدَّثنا أبو الأَسْوَد، قال: حدَّثنا نافع بن يَزِيد، عن يُونُس، عن ابن شِهَاب، عن إبراهيم. وفي 8/168، وفي "الكبرى" 9417 قال: أَخْبَرنا الحَسَن بن قَزَعَة، قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، قال: حدَّثنا مُحَمد ابن عَمْرو، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي 8/191، وفي "الكبرى" 9418 قال الحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أَسْمَع، عن ابن القاسم، قال: حدَّثني مالك، عن نافع، عن إبراهيم ابن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي "الكبرى" 9571 قال: أخبرني مُحَمد بن علي بن مَيْمُون الرَّقِّي، قال: حدَّثنا القَعْنَبِي، قال: حدَّثنا إِسْحاق بن أَبي بَكْر، عن إبراهيم بن حُنَيْن. وفي (9574) قال: أخبرني أحمد بن سَعِيد، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (9575) قال: أخبرني عَبْد الله بن الهَيْثَم بن عُثْمان، قال: حدَّثنا أبو عامر، قال: حدَّثنا زُهَيْر، عن شَرِيك، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن. وفي (9576) قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر، قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل، قال: حدَّثنا شَرِيك. جميعهم (نافع، ومحمد بن إسحاق، والزهري، ويزيد بن أبي حبيب، والحارث بن عبد الرحمن، والوليد بن كثير، وزيد بن أسلم، وأُسَامة بن زَيْد، ومُحَمد بن عمرو، وإسحاق بن أبي بكر، وشريك) عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين. وأخرجه النَّسائي 8/168، وفي "الكبرى" 9421 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا بِشْر، وهو ابن المُفَضَّل، قال: حدَّثنا عُبَيْد الله، عن نافع. وفي 8/169 و191، وفي "الكبرى" 9423 قال: أخبرني هارون بن عَبْد الله، قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمد ابن عَبْد الوارث، قال: حدَّثنا حَرْب، وهو ابن شَدَّاد، عن يَحيى، قال: حدَّثني عَمْرو بن سَعْد الفَدَكِي، أن نافعًا أخبره. وفي 8/191، وفي "الكبرى" 9425 قال: أَخْبَرنا يَحيى بن دُرُسْت، قال: حدَّثنا أبو إِسْماعِيل، قال: حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير، أن مُحَمد بن إبراهيم حدَّثه. وفي 8/192، وفي "الكبرى" 9426 قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا شَيْبان، عن يَحيى، أخبرني خالد بن مَعْدَان. أربعتهم (نافع، وعَمْرو بن سَعْد، ومُحَمد بن إبراهيم، وخالد بن مَعْدَان) عن ابن حُنَيْن، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: إن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثِيَابِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْحَرِيرِ، وَأَنْ يَقْرَأَ وَهُوَ رَاكِعٌ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ. وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَرْبَعٍ: عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ. وفي رواية: نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ. في رواية بِشْر بن المُفَضَّل:ابن حُنَيْن مَوْلى علي. وأخرجه النَّسائي 8/168، وفي "الكبرى" 9420 قال: أخبرني أبو بَكْر بن علي، قال: حدَّثنا إبراهيم بن الحَجَّاج، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عُبَيْد الله بن عُمَر، عن نافع، عن حنين، مولى ابن عباس، أن عليًّا قال: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ. وأخرجه النَّسَائِي 8/168، وفي "الكبرى" 9419 قال: أخبرني هارون بن مُحَمد بن بَكَّار بن بِلاَل، عن مُحَمد بن عِيسَى، وهو ابن القاسم بن سُمَيْع، قال: حدَّثنا زَيْد بن واقد، عن نافع. وفي "الكبرى" 9572 قال: أخبرني إبراهيم بن هارون البَلْخِي، قال: حدَّثنا حاتم بن إِسْماعِيل، عن جَعْفَر بن مُحَمد بن علي بن الحُسَيْن، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر. كلاهما (نافع، ومُحَمد بن المُنْكَدِر) قال نافع عند النَّسَائِي: عن إبراهيم، مَوْلى علي، عن علي. وقال نافع عند أَبي يَعْلَى: عن إبراهيم بن حُنَيْن، عن علي. وقال مُحَمد بن المُنْكَدِر: عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن، عن علي، قال: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَزَادِ فِيهِ الرَّابِعَةَ: وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمِ. وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ. ليس فيه)عبد الله بن حنين، عن ابن عباس (. وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/126 (1044) قال: حدَّثني أَبي، وأبو خَيْثَمة. كلاهما (أحمد بن حَنْبل، وأبو خَيْثَمة) عن إِسْماعِيل بن إبراهيم، أنبأنا أَيُّوب، عن نافع، عن إبراهيم بن فُلان بن حُنَيْن، عن جَدِّه حُنَيْن، قال: قال عَلِيٌّ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ. قال أَيُّوبُ: أَوْ قَالَ: أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ. قال عَبْد الله بن أحمد: قال أبو خَيْثَمة في حديثه: حُدِّثت أن إِسْماعِيل رجع (عن جَدِّه حُنَيْن. في رواية أَبي يَعْلَى:) إبراهيم بن حُنَيْن (. قال أبو خَيْثَمة: إن إِسْماعِيل رجع عن قوله:) عن جَدِّه (فقال بعد:) عن إبراهيم بن فُلان بن حُنَيْن، عن أبيه (. وأخرجه النَّسَائِي 8/168، وفي "الكبرى" 9422 قال: أَخْبَرنا الحُسَيْن بن مَنْصُور بن جَعْفَر النَّيْسَابُورِي، قال: حدَّثنا حَفْص بن عَبْد الرحمن البَلْخِي، قال: حدَّثنا سَعِيد، عن أَيُّوب، عن نافع، عَنْ مَوْلًى لِلْعَبَّاسِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ. وأخرجه النَّسَائِي 8/169، وفي "الكبرى" 9424 و9573 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد الله بن حُنَيْن، عَنْ بَعْضِ مَوَالِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُعَصْفَرِ، وَالثِّيَابِ الْقَسِّيَّةِ، وَعَنْ أَنْ يَقْرَأَ وَهُوَ رَاكِعٌ. وأخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 9427 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن مَنْصُور، قال: أَخْبَرنا أبو نُعَيْم، قال: حدَّثنا شَيْبان، عن يَحيى، عن ابن حُنَيْن، أن عليًّا أخبره. نحوه. ليس بين يَحيى وبين ابن حُنَيْن أحد. وأخرجه النَّسَائِي 8/169، وفي "الكبرى" 9428 قال: أَخْبَرنا محمود بن خالد، قال: حدَّثنا الوَلِيد، قال: حدَّثنا أبو عَمْرو الأَوْزَاعِي، عن يَحيى، عن علي، قال: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. وساق الحديث. قال النَّسَائِي: مُرْسَلٌ. وأخرجه مُسْلم 2/49 (1016) قال: حدَّثني عَمْرو بن علي. و"النَّسائي" 8/191، وفي "الكبرى" 9411 قال: أَخْبَرنا مُحَمَّد بن الوَلِيد. كلاهما (عَمْرو بن علي، ومُحَمَّد بن الوَلِيد) عن مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي بَكْر بن حَفْص، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الأَحْمَرِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ. وفي رواية: نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ. جعله من مسند ابن عباس. وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/105 (829) و1/116 (939) قال: حدَّثنا أبو داود المُبَارَكِي، سُلَيْمان بن مُحَمد، جار خَلَف البَزَّار، حدَّثنا أبو شِهَاب. وفي 1/105 (831) قال: حدَّثني مُحَمد بن عُبَيْد بن مُحَمد المُحَارِبِي، حدَّثنا عبدالله بن الأَجْلَح. كلاهما (أبو شِهَاب عبد ربِّه بن نافع، وعَبْد الله بن الأَجْلَح) عن محمد بن عبد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، عن عَبْد الكَرِيم بن أبي المخارق، عن عَبْد الله بن الحارث بن نَوْفَل، عن ابن عَبَّاس، عَنْ عَلِىٍّ، قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ. وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمَيَاثِرِ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالرَّجُلُ رَاكِعٌ، أَوْ سَاجِدٌ. فأعاده إلى مسند علي. وأخرجه ابن ماجه (3642) قال: حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع بن جبير، مولى علي، عن علي، قال: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ. *** 10042- عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُ عَنْ ثَلاَثٍ: نَهَانِي عَنْ أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ، وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيَّةَ، وَنَهَانِي أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَأَنَا رَاكِعٌ. لفظ أَبي عَوَانَة: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانِي عَنْ ثَلاَثٍ (قَالَ: فَمَا أَدْرِي لَهُ خَاصَّةً، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً): نَهَانِي عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ. أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/80 (601) قال: حدَّثني حَجَّاج بن يُوسُف الشَّاعر، حدَّثنا يَحيى بن حَمَّاد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9491 قال: أَخْبَرنا أبو علي، مُحَمد بن يَحيى، مَرْوَزِيٌّ، قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عُثْمان، عن أَبي حَمْزَة. كلاهما (أبو عَوَانَة، وأبو حَمْزَة السُّكَّرِي) عن عَطَاء بن السَّائب، عن مُوسَى بن سالم، أَبي جَهْضَم، أن أبا جَعْفَر حدَّثه، عن أبيه، فذكره. قال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي: خالفه عَمْرو بن دينار، رواه عن أَبي جَعْفَر، عن عليٍّ، مُرْسَلاً. أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 9492 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِىء، عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَمْرو بن دينار، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ، أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ، أَوْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا، أَوْ أَلْبَسَ الْقَسِّيَّ، أَوْ أَرْكَبَ عَلَى الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ. *** 10043- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عَلِيُّ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي، لاَ تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ، وَلاَ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلاَ تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ، فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ، وَلاَ تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، وَلاَ تَعْبَثْ بِالْحَصَى، وَلاَ تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ، وَلاَ تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ، وَلاَ تَخَتَّمْ بِالذَّهَبِ، وَلاَ تَلْبَسِ الْقَسِّيِّ، وَلاَ تَرْكَبْ عَلَى الْمَيَاثِرِ. وفي رواية: يَا عَلِيُّ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي، لاَ تَلْبَسِ الْقَسِّيِّ، وَلاَ الْمُعَصْفَرِ، وَلاَ تَرْكَبْ عَلَى الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ، فَإِنَّهَا مَرَاكِبُ الشَّيْطَانِ، وَلاَ تَقْرَأْ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلاَ تَعْقِصْ شَعْرَكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي، فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ، وَلاَ تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ، وَلاَ تَقْرَأْ وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلاَ تَفْتَحْ عَلَى إِمَامِ قَوْمٍ، وَلاَ تَعْبَثْ بِالْحَصَى فِي الصَّلاَةِ. وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ وَهُوَ رَاكِعٌ، أَوْ سَاجِدٌ. وفي رواية: يَاعَلِيُّ، لاَ تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ فِي الصَّلاَةِ. وفي رواية: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ. أخرجه أحمد 1/82 (619) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، حدَّثنا حَجَّاج. وفي 1/146 (1244) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا إِسْرائِيل بن يُونُس. و"عَبد بن حُميد" 67 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرائِيل. و"أبو داود" 908 قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب بن نَجْدَة، حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف الفِرْيابِيّ، عن يُونُس بن أَبي إِسْحاق. و"ابن ماجه" 894 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 282 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرحمن، أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، حدَّثنا إِسْرائِيل. ثلاثتهم (حَجَّاج، وإِسْرائِيل، ويُونُس) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره. قال أبو داود: أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث، ليس هذا منها. وقال أبو عِيسَى التِّرْمِذي: هذا حديثٌ، لا نعرفُه من حديث عليٍّ، إلا من حديث أَبي إِسْحاق، عن الحارث، عن عليٍّ، وقد ضَعَّفَ بعض أهل العلم الحارث الأَعْوَر. *** 10044- عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْحَرِيرِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا. أخرجه النَّسَائِي 2/187 و8/169، وفي "الكبرى" 632 و9429 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن مَسْعَدَة، عن أَشْعَث، عن مُحَمد، عن عَبِيدَة، فذكره. قال النَّسَائِي: خالفه هِشَام ولم يَرْفَعْهُ. أخرجه أحمد 1/121 (981) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"أبو داود" 4050 قال: حدَّثنا يَحيى بن حَبِيب، حدَّثنا رَوْح. و"النَّسائي" 8/169، وفي "الكبرى" 9430 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا يَزِيد. كلاهما (يَزِيد، ورَوْح) عن هِشَام بن حَسَّان، عن مُحَمد بن سِيرِين، عن عَبِيدَة، عن علي، قال: نهى عن مياثر الأرجوان، ولبس القسي، وخاتم الذهب. رواية أبي داود: نهى عن مياثر الأرجوان. في رواية أحمد بن حَنْبَل: قال مُحَمد: فذكرتُ ذلك لأخي يَحيى بن سِيرِين، فقال: أو لم تسمع هذا؟ نعم، وكِفاف الدِّيباج. قال النَّسَائِي: خالفه أيوب، رواه عن محمد، عن عَبِيدة؛ قوله. وأخرجه النَّسَائِي 8/170، وفي "الكبرى" 9431 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: أَخْبَرنا حَمَّاد، عن أَيُّوب، عن مُحَمد، عن عَبِيدَة، قال: نَهَى عَنْ مَيَاثِرِ الأُرْجُوَانِ، وَخَوَاتِيمَ الذَّهَبِ. ولم يذكر عَلِيًّا. *** 10045- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَفَعَهُ: أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم نُهِيَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَهُوَ رَاكِعٌ، وَقَالَ: إِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَادْعُوا، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ. وفي رواية: عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ: آقْرَأَُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ؟ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الْمَسْأَلَةِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ. وفي رواية: كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ، فَسَأَلَهُ رَجُلُ: أَقْرَأُ فِي الرُّكُوعِ، أَوْ فِي السُّجُودِ؟ فَقَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ، أَوْ فِي السُّجُودِ، فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ. أخرجه عبد الله بن أحمد 1/155 (1330) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد. وفي (1337) قال: حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، سَنَة ست وعشرين ومئتين، أَخْبَرنا علي بن مُسْهِر. كلاهما (عَبْد الواحد، وابن مُسْهِر) عن عَبْد الرحمن ابن إِسْحاق، عن النُّعْمان بن سَعْد، فذكره. *** 10046- عن الحارث، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا عَلِيُّ، لاَ تُقْعِ إِقْعَاءَ الْكَلْبِ. أخرجه ابن ماجه (895) قال: حدَّثنا مُحَمد بن ثَوَاب، حدَّثنا أبو نُعَيْم النَّخَعِي، عن أَبي مالك، عن عاصم بن كُلَيْب، عن أبيه، عن أَبي مُوسَى، وأَبي إِسْحاق، *** 10047- عن أَبي مَسْعُود الزُّرَقِي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه-، مثل ذَلِكَ. يعني مثل حديث، سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حِينَ تُقَامُ الصَّلاَةُ فِي الْمَسْجِدِ، إِذَا رَآهُمْ قَلِيلاً جَلَسَ لَمْ يُصَلِّ، وَإِذَا رَآهُمْ جَمَاعَةً صَلَّى. أخرجه أبو داود (545) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن إِسْحاق الجَوْهَرِي، أَخْبَرنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيْج، عن مُوسَى بن عُقْبَة، فذكره. مرسل. قال أبو داود (546): حدَّثنا عَبْد الله بن إِسْحاق، أَخْبَرنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيْج، عن مُوسَى بن عُقْبَة، عن نافع بن جُبَيْر، عن أَبي مَسْعُود الزُّرَقِي، فذكره. *** 10048- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالاَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ، وَالإِمَامُ عَلَى حَالٍ، فَلْيَصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الإِمَامُ. أخرجه التِّرْمِذي (591) قال: حدَّثنا هِشَام بن يُونُس الكُوفِي، حدَّثنا المُحَارِبِي، عن الحَجَّاج بن أَرْطَاة، عن أَبي إِسْحاق، عن هُبَيْرة بن يَرِيم، عن علي، وعن عَمْرو بن مُرَّة، عن ابن أَبي لَيْلَى، عن مُعَاذ بن جَبَل، فذكراه. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعلم أحدًا أسنده، إلا ما رُوِيَ من هذا الوجه. *** 10049- عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَالَ: "وَلاَ الضَّالِّينَ) قَالَ: آمِينَ. أخرجه ابن ماجه (854) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة (5)، حدَّثنا حُمَيْد بن عَبْد الرحمن، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن حُجَيَّة، فذكره. *** 10050- عَنْ مَوْلَى امْرَأَةِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، خَرَجَ الشَّيَاطِينُ يُرَبِّثُونَ النَّاسَ إِلَى أَسْوَاقِهِمْ، وَمَعَهُمُ الرَّايَاتُ، وَتَقْعُدُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ، السَّابِقَ، وَالْمُصَلِّي، وَالَّذِي يَلِيهِ، حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ، فَمَنْ دَنَا مِنَ الإِمَامِ، فَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ، وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ كِفْلاَنِ مِنَ الأَجْرِ، وَمَنْ نَأَى عَنْهُ، فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ، وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الأَجْرِ، وَمَنْ دَنَا مِنَ الإِمَامِ، فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ، وَلَمْ يَسْتَمِعْ، كَانَ عَلَيْهِ كِفْلاَنِ مِنَ الْوِزْرِ، وَمَنْ نَأَى عَنْهُ، فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ، وَلَمْ يَسْتَمِعْ، كَانَ عَلَيْهِ كِفْلٌ مِنَ الْوِزْرِ، وَمَنْ قَالَ: صَهْ، فَقَدْ تَكَلَّمَ، وَمَنْ تَكَلَّمَ فَلاَ جُمُعَةَ لَهُ. ثم قَالَ: هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم. وفي رواية: سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ، يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، غَدَتِ الشَّيَاطِينُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الأَسْوَاقِ، فَيَرْمُونَ النَّاسَ بِالتَّرَابِيثِ، أَوِ الرَّبَائِثِ، وَيُثَبِّطُونَهُمْ عَنِ الْجُمُعَةِ، وَتَغْدُو الْمَلاَئِكَةُ، فَيَجْلِسُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، فَيَكْتُبُونَ الرَّجُلَ مِنْ سَاعَةٍ، وَالرَّجُلَ مِنْ سَاعَتَيْنِ، حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ، فَإِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ مَجْلِسًا، يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ، فَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ كِفْلاَنِ مِنْ أَجْرٍ، فَإِنْ نَأَى وَجَلَسَ حَيْثُ لاَ يَسْمَعُ، فَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ أَجْرٍ، وَإِنْ جَلَسَ مَجْلِسًا، يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ، فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ وِزْرٍ، وَمَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِصَاحِبِهِ: صَهْ، فَقَدْ لَغَا، وَمَنْ لَغَا فَلَيْسَ لَهُ فِي جُمُعَتِهِ تِلْكَ شَيْءٌ، ثُمَّ يَقُولُ فِي آخِرِ ذَلِكَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ. أخرجه أحمد 1/93 (719) قال: حدَّثنا علي بن إِسْحاق، أَخْبَرنا عَبْد الله، أَخْبَرنا الحَجَّاج بن أَرْطَاة. و"أبو داود" 1051 قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أَخْبَرنا عِيسَى، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن يَزِيد ابن جابر. كلاهما (الحَجَّاج، وعَبْد الرحمن) عن عَطَاء الخُرَاسَانِي، عن مَوْلى امرأته، فذكره. في رواية عَبْد الرحمن، قال: حدَّثني عَطَاء الخُرَاسَانِي، عن مَوْلى امرأته، أُم عُثْمان. قال أبو داود: رواه الوَلِيد بن مُسْلم، عن ابن جابر، قال:بِالرَّبَائِثِ)، وقال:مَوْلى امرأته، أُم عُثْمان بن عَطَاء (. *** 10051- عَنْ عمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَسِيرُ، حَتَّى إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَأَظْلَمَ، نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ عَلَى أَثَرِهَا، ثُمَّ يَقُولُ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ. وفي رواية: أَنَّ عَلِيًّا، رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ إِذَا سَافَرَ، سَارَ بَعْدَ مَا تَغْرُبُ الشَّمْسُ، حَتَّى تَكَادَ أَنْ تُظْلِمَ، ثُمَّ يَنْزِلُ فَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ، ثُمَّ يَدْعُو بِعَشَائِهِ فَيَتَعَشَّى، ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَرْتَحِلُ، وَيَقُولُ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ. أخرجه أبو داود (1234) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وابن المُثَنَّى. و (عبد الله بن أحمد) 1/136 (1143) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. و"النَّسائي" 1584 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم. أربعتهم (عُثْمان، وأبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإِسْحاق) عن أَبي أُسَامة، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عُمَر بن علي بن أَبي طالب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره. قال أبو داود: قال عُثْمان:عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عُمَر بن علي. *** 10052- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَأَنْ تَأْكُلَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ. وفي رواية: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الْمُصَلَّى، يَوْمَ الْعِيدِ، مَاشِيًا. وفي رواية: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الصَّلاَةَ يَوْمَ الْعِيدِ. أخرجه ابن ماجه 1296 قال: حدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا أبو داود، حدَّثنا زُهَيْر. و"التِّرمِذي" 530 قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن مُوسَى الفَزَارِي، حدَّثنا شَرِيك. كلاهما (زُهَيْر، وشَرِيك) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره. *** 10053- عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَصَلَّى عَلِيٌّ لِلنَّاسِ، فَقَرَأَ: "يس)، أَوْ نَحْوَهَا، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قَدْرِ سُورَةٍ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ قَدْرَ السُّورَةِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ قِرَاءَتِهِ أَيْضًا، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ أَيْضًا قَدْرَ السُّورَةِ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ ذَلِكَ أَيْضًا، حَتَّى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، فَفَعَلَ كَفِعْلِهِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو وَيَرْغَبُ، حَتَّى انْكَشَفَتِ الشَّمْسُ. ثم حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَذَلِكَ فَعَلَ. أخرجه أحمد 1/143 (1216) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم. و"ابن خزيمة" 1388 و1394 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا أبو نُعَيْم (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، ويُوسُف بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا أحمد بن يُونُس. ثلاثتهم (يَحيى بن آدم، وأبو نُعَيْم، وأحمد بن يُونُس) قالوا: حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثنا الحَسَن ابن الحُرّ، حدَّثنا الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن رجلٍ يُدعى حَنَشًا، فذكره. *** 10054- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ. وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ. وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ. وفي رواية:عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ. وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَالصَّلاَةِ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ، فَلاَ تَدَعُوهُ. قال شُعْبَةُ: وَوَجَدْتُهُ مَكْتُوبًا عِنْدِي: وَقَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ، أَوَاجِبٌ هُوَ؟ قَالَ: أَمَّا كَالْفَرِيضَةِ فَلاَ، وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ، حَتَّى مَضَوْا عَلَى ذَلِكَ. وفي رواية: قَالَ عَلِيٌّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ، وَلاَ كَصَلاَتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوْتَرَ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا، فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ. وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قِيلَ لَهُ: الْوَِتْرُ فَرِيضَةٌ هِيَ؟ فَقَالَ: قَدْ أَوْتَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَثَبَتَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ. أخرجه أحمد 1/86 (652) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/98 (761) قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/100 (786) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا أبو خَيْثَمة. وفي 1/107 (842) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، عن شُعْبة. وفي 1/110 (877) قال: حدَّثنا علي بن بَحْر، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، حدَّثنا زكريا. وفي 1/115 (927) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، والثَّوْرِي. وفي 1/120 (969) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الحَجَّاج. و"عَبد بن حُميد" 70 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، حدَّثنا شُعْبة. و"الدارِمِي" 1579 قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود" 1416 قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أَخْبَرنا عِيسَى، عن زكريا. و"ابن ماجه" 1169 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، ومُحَمد بن الصَّبَّاح، قالا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. و"التِّرمِذي" 453 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. وفي (454) قال: حدَّثنا بذلك مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، عن سُفْيان. و (عبد الله بن أحمد) 1/143 (1214) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي 1/144 (1220) قال: حدَّثنا علي بن حَكِيم الأَوْدِي، أنبأنا شَرِيك. وفي (1225) قال: حدَّثني إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي (1228) قال: حدَّثني عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي 1/145 (1232) قال: حدَّثني عَمْرو بن مُحَمد بن بُكَيْر النَّاقِد، حدَّثنا عَبْد الله بن داود الخُرَيْبِي، عن علي بن صالح. وفي 1/148 (1262) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن صَنْدَل، وسُوَيْد بن سَعِيد، جميعًا في سَنَة ست وعشرين ومئتين، قالا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. و"النَّسائي" 3/228، وفي "الكبرى" 1388 قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي بَكْر بن عَيَّاش. وفي 3/229 قال: أخبرني مُحَمد بن إِسْماعِيل بن إبراهيم، عن أَبي نُعَيْم، عن سُفْيان. وفي "الكبرى" 440 قال: أخبرني إِسْحاق بن مُوسَى الأنصاري، قال: حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور. وفي (441 و1389) قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" 1067 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، وعَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ، ومُحَمد بن هِشَام، قالوا: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش (ح) وحدَّثنا سَعِيد بن عَبْد الرحمن المَخْزُومِي، حدَّثنا سُفْيان. جميعهم (سُفْيان الثَّوْرِي، وأبو خَيْثَمة، زُهَيْر بن مُعَاوية، وشُعْبة، وزكريا بن أَبي زائدة، ومَعْمَر، وحَجَّاج، وأبو بَكْر بن عَيَّاش، ومَنْصُور، وشَرِيك، وعلي بن صالح، وسُفْيان ابن عُيَيْنَة) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ (453): حديثُ علي حديثٌ حسنٌ. وقال (454): وهذا أصح من حديث أَبي بَكْر بن عَيَّاش، وقد رواه مَنْصور بن المُعْتَمِر، عن أَبي إِسْحاق، نحو رواية أَبي بَكْر بن عَيَّاش. *** 10055- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَآخِرِهِ، وَأَوْسَطِهِ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ. وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَفِي وَسَطِهِ، وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوِتْرُ فِي آخِرِهِ. وفي رواية: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَوَّلِهِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ. أخرجه أحمد 1/78 (580) قال: حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، حدَّثنا مُطَرِّف. وفي 1/86 (653) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/104 (825) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/137 (1152) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"عَبد بن حُميد" 72 قال: حدَّثنا سَعِيد بن عامر، وسُلَيْمان بن داود، عن شُعْبة. و"ابن ماجه" 1186 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة. و (عبد الله بن أحمد) 1/143 (1215) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثني يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثني شُعْبة. وفي (1218) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن مُطَرِّف. وفي 1/147 (1260) قال: حدَّثنا يَحيى بن عَبْدُويَه، أبو مُحَمد، مَوْلى بني هاشم، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 1080 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. كلاهما (مُطَرِّف، وشُعْبة) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره. في رواية عَفَّان، قال شُعْبة: أبو إِسْحاق أنبأني غير مَرَّة، قال: سَمِعْتُ عاصم بن ضَمْرَة. 10056- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَوَّلِهِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، فَثَبَتَ الْوِتْرُ آخِرَ اللَّيْلِ. أخرجه أحمد 1/85 (651) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، وحُسَيْن، قالا: حدَّثنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره. *** 10057- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ، وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَّا فِي رَكْعَةٍ شَفَعَ إِلَيْهَا أُخْرَى، حَتَّى اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: إن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَوْتَرَ فِي وَسَطِهِ، ثُمَّ أَثْبَتَ الْوِتْرَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ. قال: وَذَلِكَ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ. أخرجه أحمد 1/120 (974) قال: حدَّثنا غَسَّان بن الرَّبِيع، حدَّثنا أبو إِسْرائِيل، عن السُّدِّي، عن عَبْد خَيْر، فذكره. *** 10058- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ عِنْدَ الأَذَانِ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الإِقَامَةِ. وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ عِنْدَ الأَذَانِ، وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ مَعَ الإِقَامَةِ. زاد سَلاَّم: الأَذَان الأَوَّل. قال سَلاَّم: وسَمِعْتُ أبا إِسْحاق مَرَّةً قال: يُوتِرُ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ (3. أخرجه أحمد 1/77 (569) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، وحُسَيْن بن مُحَمد، قالا: حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي 1/87 (659) قال: حدَّثنا إبراهيم بن أَبي العَبَّاس، حدَّثنا شَرِيك. وفي 1/98 (764) و1/115 (929) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا إِسْرائِيل. وفي 1/111 (884) قال: حدَّثنا أَسْود، حدَّثنا شَرِيك. و"ابن ماجه" 1147 قال: حدَّثنا الخَلِيل بن عَمْرو، أبو عَمْرو، حدَّثنا شَرِيك. كلاهما (إِسْرائِيل، وشَرِيك) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره. *** 10059- عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْوِتْرِ، قَالَ: فَقَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُوتِرَ هَذِهِ السَّاعَةَ. ثَوِّبْ يَا ابْنَ النَّبَّاحِ، أَوْ أَذِّنْ، أَوْ أَقِمْ. وفي رواية: خَرَجَ عَلِيٌّ حِينَ ثَوَّبَ الْمُثَوِّبُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا بِوِتْرٍ، فَثَبَتَ لَهُ هَذِهِ السَّاعَةَ. ثم قَالَ: أَقِمْ يَا ابْنَ النَّوَّاحَةِ. أخرجه أحمد 1/90 (689) قال: حدَّثنا أبو نُوح، يعني قُرَادًا. وفي 1/109 (860) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي (861) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي (862) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر. أربعتهم (قُرَاد، وهاشم، ومُحَمد، وأَسْود) عن شُعْبة، عن أَبي التَّيَّاح، سَمِعْتُ عَبْد الله ابن أَبي الهُذَيْل العَنَزِي يُحَدِّث، عن رجلٍ من بني أَسَد، فذكره. في رواية هاشم، ومُحَمد بن جَعْفَر: عن شُعْبة، عن أَبي التَّيَّاح، قال: سَمِعْتُ رجلاً من عَنْزَة (. *** 10060- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِتِسْعِ سُوَرٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ- قَالَ أَسْوَدُ: يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى-: "أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ) وَ (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) وَ (إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ)، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ: "وَالْعَصْرِ) وَ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ) وَ (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ)، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ: "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وَ (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ) وَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ". وفي رواية: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِثَلاَثٍ، يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِتِسْعِ سُوَرٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِثَلاَثِ سُوَرٍ، آخِرُهُنَّ: "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ". وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِثَلاَثٍ. أخرجه أحمد 1/89 (678) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر، وأَسْود بن عامر، قالا: حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي (685) قال: حدَّثنا أَسْود بن عامر، أَخْبَرنا أبو بَكْر. و"عَبد بن حُميد" 68 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 460 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. كلاهما (إِسْرائِيل، وأبو بَكْر) عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره. *** 10061- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ الْوِتْرِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ. أخرجه أحمد 1/96 (751) قال: حدَّثنا يَزِيد. وفي 1/118 (957) قال: حدَّثنا بَهْز، وأبو كامل. و"عَبد بن حُميد" 81 قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون. و"أبو داود" 1427 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل. و"ابن ماجه" 1179 قال: حدَّثنا أبو عُمَر، حَفْص بن عَمْرو، حدَّثنا بَهْز بن أَسَد. و"التِّرمِذي" 3566 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا يَزِيد بن هارون. و (عبد الله بن أحمد) 1/150 (1295) قال: حدَّثني إبراهيم بن الحَجَّاج النَّاجِي. و"النَّسائي" 3/248، وفي "الكبرى" 1448 و7705 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، وهِشَام بن عَبْد الملك. وفي "الكبرى" 7705 قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد. سبعتهم (يَزِيد، وبَهْز، وأبو كامل، ومُوسَى، وإبراهيم، وسُلَيْمان، وهِشَام أَبي الوَلِيد) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، حدَّثني هِشَام بن عَمْرو الفَزَارِي، عن عَبْد الرحمن بن الحارث، فذكره. قال أبوداود: هِشَام أقدم شَيْخ لحَمَّاد، وبلغني عن يَحيى بن مَعِين، أنه قال: لم يَرْوِ عنه غير حَمَّاد بن سَلَمَة. قال التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، من حديث علي، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه، من حديث حَمَّاد بن سَلَمَة. *** 10062- عَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ، قَبْلَ الْعِشَاءِ وَبَعْدَهَا، يُغَلِّطُ أَصْحَابَهُ وَهُمْ يُصَلُّونَ. وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَجْهَرَ الْقَوْمُ، بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، بِالْقُرْآنِ. أخرجه أحمد 1/87 (663) قال: حدَّثنا خَلَف. وفي 1/96 (752) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. وفي 1/104 (817) قال: حدَّثنا عَفَّان. ثلاثتهم (خَلَف بن الوليد، ويَزِيد، وعَفَّان) عن خالد بن عَبْد الله الطَّحَّان، عن مُطَرِّف، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره. *** 10063- عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً، فَقَالَ: أَلاَ تُصَلِّيَانِ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْنَا ذَلِكَ، وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُوَلٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهُوَ يَقُولُ: "وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً". وفي رواية: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَى فَاطِمَةَ، مِنَ اللَّيْلِ، فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلاَةِ، قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ، فَصَلَّى هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْنَا فَأَيْقَظَنَا، وَقَالَ: قُومَا فَصَلِّيَا، قَالَ: فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنَِيَّ، وَأَقُولُ: إِنَّا وَاللهِ مَا نُصَلِّي إِلاَّ مَا كُتِبَ لَنَا، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، قَالَ: فَوَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَقُولُ، وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ: مَا نُصَلِّي إِلاَّ مَا كُتِبَ لَنَا، مَا نُصَلِّي إِلاَّ مَا كُتِبَ لَنَا (وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً". وفي رواية: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا نَائِمٌ، وَفَاطِمَةُ، وَذَلِكَ مِنَ السَّحَرِ، حَتَّى قَامَ عَلَى الْبَابِ، فَقَالَ: أَلاَ تُصَلُّونَ؟ فَقُلْتُ مُجِيبًا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا نُفُوسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، قَالَ: فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ الْكَلاَمَ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ وَلَّى يَقُولُ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ: "وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً". أخرجه أحمد 1/91 (705) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني حَكِيم بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيْف. وفي 1/112 (900) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أنبأنا شُعَيْب. وفي (901) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن صالح. و"البُخَارِي" 2/62 (1127) و9/131 (7347) و9/168 (7465) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، قال: أَخْبَرنا شُعَيْب. وفي 6/110 (4724) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد الله، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم بن سَعْد، حدَّثنا أَبي، عن صالح. وفي 9/131 (7347) قال: حدَّثني مُحَمد بن سَلاَم، أَخْبَرنا عَتَّاب بن بَشِير، عن إِسْحاق. وفي 9/168 (7465) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل، حدَّثني أخي عَبْد الحَمِيد، عن سُلَيْمان، عن مُحَمد بن أَبي عَتِيق. وفي "الأدب المفرد"955 قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. و"مسلم" 2/187 (1768) قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث، عن عُقَيْل. و (عبد الله بن أحمد) 1/77 (571) قال: حدَّثنا إِسْماعِيل بن عُبَيْد بن أَبي كَرِيمة الحَرَّانِي، حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة، عن أَبي عَبْد الرَّحِيم، عن زَيْد بن أَبي أُنَيْسَة. وفي (575) قال: كتب إليَّ قُتَيْبة بن سَعِيد: كتبتُ إليك بخَطِّي، وختمتُ الكتابَ بخَاتَمِي، يذكر أن اللَّيْث بن سَعْد حدَّثهم، عن عُقَيْل. و"النَّسائي" 3/205، وفي "الكبرى" 1313 و11242 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. وفي 3/206 قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعْد بن إبراهيم بن سَعْد، قال: حدَّثنا عَمِّي، قال: حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، قال: حدَّثني حَكِيم بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيْف. و"ابن خزيمة" 1139 قال: حدَّثنا مُحَمد بن علي بن مُحْرِز، حدَّثنا يَعْقُوب، يعني ابن إبراهيم ابن سَعْد، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، قال: حدَّثني حَكِيم بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيْف. سبعتهم (حَكِيم، وشُعَيْب، وصالح بن كَيْسَان، وإِسْحاق بن راشد، ومُحَمد بن أَبي عَتِيق، وعُقَيْل، وزَيْد) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، قال: أخبرني علي بن حُسَين، أن حُسَين بن علي أخبره، فذكره. أخرجه ابن خزيمة (1140) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا حُجَيْن بن المُثَنَّى، أبو عُمَر، حدَّثنا اللَّيْث، يعني ابن سَعْد، عن عُقَيْل، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين؛ أن حَسَن بن عليٍّ حدثه (قال ابن خزيمة: كذا قال لنا ابن رافع: أن حَسَن بن علي حدثه)، عن علي بن أبي طالب؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَلاَ تُصَلُّونَ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ، وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ: "وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً". جعله)عن الحسن، بدل)الحسين، رضي الله عنهما (5. *** 10064- عن عاصم بن ضَمْرَة، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً. لفظ العَلاَء: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً، سِوَى الْمَكْتُوبَةِ. أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/145 (1234) قال: حدَّثني العَبَّاس بن الوَلِيد، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي (1241) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرحمن بن عُمَر، حدَّثنا عَبْد الرَّحِيم، يعني الرَّازِي، عن العَلاَء بن المُسَيَّب. كلاهما (أبو عَوَانَة، والعَلاَء) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضمرة، فذكره. *** 10065- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالنهِارِ؟ فَقَالَ: إِنَّكُمْ لاَتُطِيقُونَهُ، فَقلْنَا: أَخْبَرنا بِهِ نَأْخُذْ مِنْهُ مَا اسْتَطَعْنَا، قَالَ: كانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ يُمْهِلُ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا، يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، بِمِقْدَارِهَا مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ مِنْ ها هُنَا، يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا، يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، مِقْدَارَهَا مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ مِنْ هَا هُنَا، قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، وَأَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَأَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ، يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ. قال عَلِيٌّ: فَتِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً، تَطَوُّعُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالنهَارِ، وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا (1. وفي رواية: عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: وَمَنْ يُطِيقُهُ؟ قَالَ: قُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا نُطِيقُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُمْهِلُ، فَإِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَطَلَعَتْ، وَكَانَ مِقْدَارُهَا مِنَ الْعَصْرِ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، يَفْصِلُ فِيهِمَا بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الضُّحَى، وَكَانَ مِقْدَارُهَا مِنَ الظُّهْرِ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، صَلَّى أَرْبَعًا، يَفْصِلُ فِيهَا بِالتَّسْلِيمِ، كَمَا فَعَلَ فِي الأَوَّلِ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، يَفْصِلُ فِيهَا بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا، فَيَفْصِلُ بِمِثْلِ ذَلِكَ. وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: أَيُّكُمْ يُطِيقُ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالُوا: نُحِبُّ أَنْ نَعْلَمَهَا، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، يَعْنِي مِنْ مَطْلَعِهَا، قَدْرَ رُمْحٍ، أَوْ رُمْحَيْنِ، كَقَدْرِ صَلاَةِ الْعَصْرِ مِنْ مَغْرِبِهَا، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ، حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الضُّحَى، صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُمْهِلُ، حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، فَإِذَا صَلَّى الظُّهْرَ، صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، فَذَلِكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً. وفي رواية: عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوهَا، قُلْنَا: فَأَخْبِرْنَا فَإِنَّا نُحِبُّ أَنْ نَعْلَمَهَا، قَالَ: إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِ مَشْرِقِهَا كَنَحْوٍ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ، قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ الشَّمْسَ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ مِنْ مَشْرِقِهَا كَنَحْوٍ مِنْ صَلاَةِ الأُولَى، صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ إِلَى أَهْلِهِ، فَيَتَنَقَّلُ إِنْ بَدَا لَهُ، ثُمَّ يَقُومُ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ، فَيُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ. وفي رواية: عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: أَتَيْنَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَلاَ تُحَدِّثُنَا عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَطَوُّعَهُ؟ فَقَالَ: وَأَيُّكُمْ يُطِيقُهُ؟ قَالُوا: نَأْخُذُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ النَّهَارِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً، سِوَى الْمَكْتُوبَةِ. أخرجه أحمد 1/85 (650) و1/143 (1208) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، وإِسْرائِيل، وأَبِي. وفي 1/111 (885) قال: حدَّثنا أَسْود، حدَّثنا شَرِيك. وفي 1/143 (1208م) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، وإِسْرائِيل. وفي 1/147 (1258) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا مِسْعَر. وفي 1/160 (1375) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجه" 1161 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، وأَبِي، وإِسْرائِيل. و"التِّرمِذي" 424 و429 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا أبو عامر العَقَدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي (598) قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا شُعْبة. وفي (599)، وفي (الشمائل) 287 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و (عبد الله بن أحمد) 1/142 (1202) قال: حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي (1203) قال: حدَّثنا أبو كامل الجَحْدَرِي، فُضَيْل بن الحُسَيْن، إملاَءً عليَّ من كتابه، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 1/143 (1208) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، وأبو خَيْثَمة، قالا: حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي 1/146 (1242) قال: حدَّثني أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن عُمَر، أنبأنا عَبْد الرَّحِيم الرَّازِي، عن زكريا بن أَبي زائدة، والعَلاَء بن المُسَيَّب. و"النَّسائي" 2/119، وفي "الكبرى" 337 و346 قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل بن مَسْعُود، قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي "الكبرى" 330 و335 و345 و473 قال: أَخْبَرنا واصل بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا ابن فُضَيْل، عن عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان. وفي (333) قال: أَخْبَرنا علي بن مُحَمد بن علي بن أَبي المَضَاءِ، قال: حدَّثنا إِسْحاق بن عِيسَى، عن هُشَيْم، عن حُصَيْن. وفي (338) قال: أَخْبَرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو نُعَيْم، قال: حدثنا زُهَيْر. وفي (472) قال: أَخْبَرنا إِسْماعِيل ابن مَسْعُود، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 1211 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا مُحَمد، حدَّثنا شُعْبة. جميعهم (سُفْيان الثَّوْرِي، وإِسْرائِيل، والجَرَّاح والد وَكِيع، وشَرِيك، ومِسْعَر، وشُعْبة، وأبو الأَحْوَص، وأبو عَوَانَة، وزكريا، والعَلاَء، وعَبْد الملك، وحصين) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره. في رواية وَكِيع، عن أبيه؛ قال: قال حَبِيب بن أَبي ثابت لأبي إِسْحاق، حين حدَّثه: يا أبا إِسْحاق، يسوى حديثك هذا ملء مسجدك ذهبًا. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ (599): قال إِسْحاق بن إبراهيم: أحسن شيء رُوي في تطوع النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في النهار هذا، ورُوي عن عَبْد الله بن المُبَارك، أنه كان يُضَعِّفْ هذا الحديث، وإنما ضَعَّفَهُ عندنا، والله أعلم، لأنه لا يُروى مثل هذا عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إلا من هذا الوجه، عن عاصم بن ضَمْرة، عن علي، وعاصم بن ضَمْرة هو ثِقَةٌ عند بعض أهل العلم. قال علي بن المَدِيني: قال يَحيى بن سَعِيد القَطَّان: قال سُفْيان: كنا نعرف فَضْل حديث عاصم بن ضَمْرة على حديث الحارث. قال التِّرْمِذِيُّ (424): قال أبو بَكْر العَطَّار: قال علي بن عَبْد الله، عن يَحيى بن سَعِيد، عن سُفْيان، قال: كنا نعرف فَضْل حديث عاصم بن ضَمْرة على حديث الحارث. وقال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِيُّ (346): أبو إِسْحاق اسمه: عَمْرو بن عَبْد الله. أخرجه أحمد 1/89 (682) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 471 قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا أبو داود. و"ابن خزيمة" 1232 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله المُخَرِّمِي، حدَّثنا أبو عامر (ح) وحدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك. كلاهما (أبو داود، سُلَيْمان بن داود، وأبو عامر) عن شُعْبة، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ النَبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى. قال المُخَرِّمِي: هكذا حدَّثنا به مختصرًا. قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمة: هذا الخبر عندي مختصر من حديث عاصم بن ضَمْرَة: سألنا عليًّا عن صلاة رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم) قد أمليتُه قبل. قال في الخبر:. إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَا هُنَا، عِنْدَ الْعَصْرِ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. فَهَذِهِ صَلاَة الضُّحَى. وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/147 (1252) قال: حدَّثني أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله ابن عُمَر، حدَّثنا المُحَارِبِي، عن فُضَيْل بن مَرْزُوق، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الضُّحَى، حِينَ كَانَتِ الشمسُ مِنَ الْمَشْرِقِ، فِي مَكَانِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ صَلاةَ الْعَصْرِ. *** 10066- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَذَكرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّيهَا عِنْدَ الزَّوَالِ، وَيَمُدُّ فِيهَا. أخرجه الترمذي في الشمائل (296) قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة، يَحيى بن خَلَف، حدَّثنا عُمَر بن علي المُقَدَّمِي، عن مِسْعَر بن كِدَام، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، فذكره. *** 10067- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ. أخرجه أبو داود 1272 قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، حدَّثنا شُعْبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، فذكره. *** 10068- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَصَفَ. قال: كَانَ يُصَلِّى قَبْلَ الُّظهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، يَجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ، وَبَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، يَجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ. أخرجه النسائي 2/120، وفي "الكبرى" 336 و347 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرحمن، قال: حدَّثنا حُصَيْن بن عَبْد الرحمن، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، فذكره. *** 10069- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ، إِلاَّ الْفَجْرَ، وَالْعَصْرَ. قال عَبْدُ الرحمن: فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ. وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُصَلِّي صَلاَةً، يُصَلَّى بَعْدَهَا، إِلاَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ. أخرجه أحمد 1/124 (1012) قال: حدَّثنا وَكِيع، وعَبْد الرحمن، عن سُفْيان. و"عَبد بن حُميد" 71 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أبو داود" 1275 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان. و (عبد الله بن أحمد) 1/143 (1217) قال: حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا جَرِير، ومُحَمد بن فُضَيْل، عن مُطَرِّف. وفي 1/144 (1226) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي (1227) قال: حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا جَرِير، ومُحَمد بن فُضَيْل بن غَزْوَان، عن مُطَرِّف. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 344 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن قُدَامَة، عن جَرِير، عن مُطَرِّف. و"ابن خزيمة" 1196 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا عَبْد الرحمن، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء بن كُرَيْب، حدَّثنا أبو خالد، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنَادة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. كلاهما (سُفْيان الثَّوْرِي، ومُطَرِّف) عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم، فذكره. *** 10070- عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ التَّطَوُّعَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، وَبِالنَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً. أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/147 (1261) قال: حدثني عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا سَعِيد بن خُثَيْم، أبو مَعْمَر الهِلاَلِي، حدَّثنا فُضَيْل بن مَرْزُوق، عن أَبي إِسْحاق، عن عاصم بن ضَمْرَة، فذكره. *** 10071- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَقُومُوا لَيْلَهَا، وَصُومُوا نَهَارَهَا، فَإِنَّ اللهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاء الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: أَلاَ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ لِي، فَأَغْفِرَ لَهُ، أَلاَ مُسْتَرْزِقٌ، فَأَرْزُقَهُ، أَلاَ مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ، أَلاَ كَذَا، أَلاَ كَذَا، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ. أخرجه ابن ماجه (1388) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا ابن أَبي سَبْرة، عن إبراهيم بن مُحَمد، عن مُعَاوية بن عَبْد الله بن جَعْفَر، عن أبيه، فذكره. ***
|